2022年1月10日，農(nóng)歷辛丑年臘月初八，是母親楊美田誕辰一百周年的紀(jì)念日。母親去世已經(jīng)兩年多了，這幾年每逢她的誕辰日、忌日和祭日，總是會回憶起她生前的一些往事，除了哀思和懷念外，還有平靜和欣慰。感到平靜的是，她走的時(shí)候已經(jīng)98歲高齡，也沒有留下太多的遺憾；感到欣慰的是，她走了，卻留下了最值得懷念的、最寶貴的財(cái)富——良知。
母親是2019年6月7日農(nóng)歷端午節(jié)去世的，雖然按照她生前要求沒有召開追悼會，但那幾天前往靈堂和墓地吊唁祭奠的人絡(luò)繹不絕，前前后后足有兩三千人，有至愛親朋，有機(jī)關(guān)團(tuán)體，有本地的，也有外地專程趕來的，還有些專門發(fā)了唁電。為什么這么多人吊唁祭奠？我想，這主要是敬仰她的為人處事。
母親是個(gè)傳奇式的人物，她的經(jīng)歷和故事，曾被幾百家各類媒體爭相報(bào)道。央視《等著我》《軍旅人生》《焦點(diǎn)訪談》《夕陽紅》《外國語頻道》和鳳凰衛(wèi)視、河南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、南陽電視臺、宿遷電視臺、泗洪電視臺、睢縣電視臺、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、鐵血網(wǎng)以及《解放軍報(bào)》《新華日報(bào)》《宿遷日報(bào)》《南陽晚報(bào)》等媒體還專門做了專題報(bào)道。
1922年1月5日，農(nóng)歷辛酉年臘月初八，母親出生在豫東一個(gè)名門望族之家，為北宋開封府楊家將后裔。她兄弟姊妹九個(gè)，她最小，排行第九，稱為“九妹”。她小時(shí)候家里比較富有，上過幾年私塾，學(xué)過《三字經(jīng)》《女兒經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》之類詩書。后來，在部隊(duì)又經(jīng)過多次文化、政治、軍事、宣傳等方面的培訓(xùn)。
母親15歲就參加了革命。七七事變之前，她二哥楊進(jìn)田成為豫東地區(qū)抗日地下交通站負(fù)責(zé)人，經(jīng)常讓她幫助搜集傳遞情報(bào)，站崗放哨，籌集軍費(fèi)。她曾經(jīng)三次闖過徐州南門的敵寇封鎖線，把子彈和銀元送到淮北抗日根據(jù)地。1942年清明節(jié)，楊進(jìn)田被日本憲兵隊(duì)逮捕并被殺害，母親輾轉(zhuǎn)千里到淮北參加了新四軍。隨后，她跟隨部隊(duì)參加過朱家崗?fù)鈬鷳?zhàn)斗、光復(fù)洋河戰(zhàn)斗。解放戰(zhàn)爭期間，她隨華東野戰(zhàn)軍參加了圍殲國軍王牌74師的孟良崮戰(zhàn)役和魯西南的沙土集戰(zhàn)役，隨后被編入騎兵部隊(duì)強(qiáng)渡黃河，挺進(jìn)中原，接著又參加了豫東戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役。解放后在虞城縣、商丘市、南陽地區(qū)做婦女、統(tǒng)戰(zhàn)、組織等工作直到離休。
母親的一生是這樣度過的：青少年時(shí)期，戎馬倥傯，風(fēng)風(fēng)火火，常處生死之間，歷盡悲歡離合；中年時(shí)期，與世無爭，謹(jǐn)言慎行，有驚無險(xiǎn)，平穩(wěn)渡過；老年安享太平，健康長壽，頤養(yǎng)天年。
傳奇的人物必有傳奇的人生，傳奇的人生必有傳奇的巧合。令人感到驚奇的是，她一生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，總是與農(nóng)歷的節(jié)氣聯(lián)系在一起：臘月初八出生；春節(jié)結(jié)婚；清明節(jié)二哥被日寇逮捕入獄，家族蒙難；中秋節(jié)參加新四軍；端午節(jié)去世。太巧了，巧到不可思議！
母親待人從不苛刻，總是樂意盡力幫助別人，寬容別人；她從不在人前人后議論別人的是是非非；從來沒見過和聽說過她與別人爭長論短。其實(shí)，她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，只是感覺所謂的爭強(qiáng)好勝，不過是心胸狹窄的一種表現(xiàn)罷了。有時(shí)候，她甚至對一些人和事容忍到了不可容忍的程度，這并非是姑息，只不過是采取一種更長遠(yuǎn)更寬闊的眼光看待身邊發(fā)生的一切，簡直像個(gè)出家人那樣超脫。我是從一些事情上看出她的良知，或者說是人格、人性、本性、境界、品德。
2014年有家媒體的記者采訪她，問她抗戰(zhàn)時(shí)期給淮北洪澤湖根據(jù)地送子彈和銀元通過徐州南門日本人的崗哨時(shí)，害不害怕？她說，當(dāng)然害怕，害怕完不成任務(wù)呀。日本鬼子不可怕，他們到我們國家來是做壞事的，他們怕我們。壞人總是怕好人的。這，大概就是母親的是非觀、善惡觀——真是勇者無懼！
1942年反掃蕩，打完朱家崗?fù)鈬鷳?zhàn)，她和戰(zhàn)友及老鄉(xiāng)們埋葬了戰(zhàn)斗中犧牲的同胞戰(zhàn)友后，又把十三個(gè)被打死的日本兵挖坑埋葬。因?yàn)檫@個(gè)決定是我父親做出的，她也覺得理應(yīng)如此，所以一聲沒吭就執(zhí)行了。而當(dāng)時(shí)也有不少人說把這些日本兵扔了喂野狗算了。父親說，這些日本兵也是爹娘生養(yǎng)的，是日本帝國主義的炮灰。死了就也埋了吧，總算有了葬身之地。反正咱中國地面大，多少都能埋下。要知道，母親的家里四個(gè)人都死在了日本人的監(jiān)獄，還有些死在了跟日本人戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上。國仇家恨，母親最痛徹。事后，父親提起這事想聽聽她的看法，母親說他們好歹也是人，戰(zhàn)場上被打死，當(dāng)然應(yīng)該把他們埋了，死了也算有個(gè)墳頭。第二年建烈士陵園的時(shí)候，日本反戰(zhàn)同盟特意為他們戰(zhàn)死的同胞立了一塊碑，記述了這件事情。這大概就是母親的人性化觀念的體現(xiàn)，也是許許多多中國人的人性化觀念的所在。這相比于日寇反人類的戰(zhàn)爭殘忍手段，活埋、細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣彈、狼狗咬死、殘殺嬰兒等等慘無人道的暴行，有著天壤之別。從這兒可以看出，中國人傳統(tǒng)教育中的“仁”“義”“善”，即人性化，對母親的影響很大——仁者無敵。
母親不是好事之人，但有時(shí)候你不去找事兒，事兒也會來找你。文革期間，外地來了兩個(gè)調(diào)查材料的找到母親，要她證明一位大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭期間投敵叛變問題。對于這位戰(zhàn)友，母親打心眼里看不起他，瑣碎、小氣、遇事不敢擔(dān)當(dāng)、背后喜歡打聽別人的隱私并四處傳播、愛打小報(bào)告、愛占小便宜、愛賣弄學(xué)問、看不起文化低的干部，總之毛病很多。這人被整倒之后寫交代材料時(shí)，把有次部隊(duì)被打散后他跑到敵占區(qū)一個(gè)地下聯(lián)絡(luò)員家里躲藏了幾天的事情說不清，因?yàn)檫@個(gè)能直接證明的聯(lián)絡(luò)員解放后死了。
于是，整他的人就揪住這點(diǎn)不放，非說如果找不到證明，就說明他有投敵變節(jié)的可能，就是嫌疑分子，不能平反。出于無奈，他只好讓當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)友們給他證明。但好幾個(gè)人因不太知情，也給他證明不了。當(dāng)找到母親時(shí)，他們想要她出具這個(gè)人投敵變節(jié)或者是不知情的證明材料。母親說，這個(gè)人雖然我也看不起他的為人處事，但不能昧著良心出證。母親說，當(dāng)時(shí)她是搞機(jī)要通訊聯(lián)絡(luò)的，那次部隊(duì)被打散后這個(gè)人確實(shí)跑到地下聯(lián)絡(luò)員家里躲了幾天，當(dāng)時(shí)這個(gè)聯(lián)絡(luò)員也講了這件事，還有幾個(gè)戰(zhàn)友也知道這件事的原委，不存在投敵叛變。證明寫出之后，因?yàn)閷Ψ經(jīng)]達(dá)到往死處整人的目的，于是就惱羞成怒，說母親沒有政治立場，包庇壞人，并恫嚇要找母親的上級反映，并且拿我父親被整的事情威脅，說不會善罷甘休，走著瞧。母親非常平靜的說，既然你們說他是叛徒，你們自己寫證明算了，何必要我說實(shí)話？我丈夫的事兒跟這事兒扯不上，至于你們想怎么辦，你們自己看著辦吧。這倆人糾纏了兩三天，看沒有想頭，就不辭而別，灰溜溜走了。在真與假之間，母親總是選擇真實(shí)，這跟利害和好惡無關(guān)——信者無愧。誠實(shí)守信是人的立身之本。
母親很堅(jiān)強(qiáng)，從來沒聽說或者見過她哭過，不管遇到多大的事，多悲傷的事。她經(jīng)常說，“哭是無能的表現(xiàn)。”但我也曾見過她哭過一次。那時(shí)2015年7月，我們陪她到蘇北去看老戰(zhàn)友，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)當(dāng)年她戰(zhàn)斗和工作過的地方。那天上午，我們陪她先去了泗洪縣應(yīng)山烈士陵園，祭拜過英烈后，又去了深入洪澤湖的半島勒東村。這里抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)是新四軍四師兵工廠和后方醫(yī)院所在地。當(dāng)年母親曾經(jīng)在這里做內(nèi)部保衛(wèi)和管理工作，擔(dān)任組長。說來也巧，在勒東村部她遇見了一個(gè)八十九歲的老太太，叫丁陳氏，后改名叫陳華。這位老太太是本村人，當(dāng)年在兵工廠做工，母親負(fù)責(zé)給她們安排具體工作并驗(yàn)收產(chǎn)品。交談后，這位老太太認(rèn)出了母親，并叫出“楊組長姐姐”，還說母親當(dāng)年經(jīng)常給她拿吃的東西。母親也認(rèn)出了她，當(dāng)年十四五歲的小姑娘。突然，母親拉著陳華老太太的手失聲痛哭。好一陣子，母親哭罷才緩過來勁兒，大聲說“都死了，過去在兵工廠的同志姊妹們都死了！”后來我們覺得當(dāng)時(shí)母親是去了烈士陵園后又遇到了當(dāng)年熟悉的人，睹物思人，觸景生情，感情激動(dòng)到了極點(diǎn)，就忍不住痛哭一場。在這里，我看到了母親人性人情的光輝。這也是良知真情：動(dòng)之心，發(fā)乎情，形于色，言于表。
什么是良知？最早提出“良知”的是孟子。《孟子·盡心上》曰:”人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”。意思是說：人不用學(xué)習(xí)就能做到的，是良能；不用思考就知道的，是良知。這是人的天性，人的本性。對于有別于人的禽獸，其天性就是本能；而人之所以為人，其天性就是本性。人一旦喪失本性，就會成為禽獸一樣，只剩下本能了。我覺得，不管性善論，還是性惡論，人還是需要接受心靈的傳承，使本能潛移默化成本性，這才真正能夠達(dá)到良知，隨時(shí)自覺不自覺喚醒人的天性，也就是人性，達(dá)到致良知的境界。我想，明代哲學(xué)家王陽明所講的“格物致知”“知行合一”的內(nèi)涵也在于此吧。良知，肯定和文化水平、接受教育的程度有緊密的關(guān)聯(lián)，但不是成正比的，文化，教育等不能替代對良知感悟和自覺。
母親走了，把最寶貴的財(cái)富——良知，留給了我們。我們該怎樣支配這筆財(cái)富呢？
北宋思想家張載，把中國知識分子的理想抱負(fù)總結(jié)為四句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”用現(xiàn)在的話說，就是我們無論做什么事情都要有以天下為己任的社會責(zé)任感，為大眾謀福利的高度自覺性，為歷史文化傳承有舍我其誰的擔(dān)當(dāng)，為開創(chuàng)一個(gè)和平幸福的大同世界鞠躬盡瘁。簡言之，這與“立德、立功、立言”“三不朽”及胡適先生的“Worth”“Work”“Words”“三W主義”異曲同工。
如果感覺這種標(biāo)準(zhǔn)或者境界高不可攀，那么，我們就從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起：”莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”此乃“致良知”。
2022年1月6日
作者簡介：
馬希明 ，筆名劍如虹，河南睢縣人，現(xiàn)居住南陽市。長期從事紀(jì)檢監(jiān)察工作，此前曾擔(dān)任過教師、電臺編輯等。酷愛旅行，總是喜歡跨越歷史長河，用腳步伴著詩歌去丈量萬里山河。作品散見于今日頭條、搜狐資訊、網(wǎng)易新聞、百度等網(wǎng)絡(luò)媒體。詩歌專著《馬希明詩集》于2021年2月由團(tuán)結(jié)出版社出版發(fā)行。
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