打印本文 
關(guān)閉窗口 
籌備半年之久的威尼斯建筑設(shè)計(jì)雙年展——中國·關(guān)系主題展終于在7月12日于意大利威尼斯隆重開幕。首展當(dāng)天，主辦方邀請了來自威尼斯美術(shù)學(xué)院以及各大美術(shù)館的藝術(shù)家、策展人和收藏家等兩百多人參加VIP展的開幕式。主辦方還特別邀請法國著名玻璃藝術(shù)家leonardo cimolin與來自中國的藝術(shù)家們一同交流。
據(jù)悉，“威尼斯建筑設(shè)計(jì)雙年展——中國 .關(guān)系主題展”的策展人由來自中國的袁莉女士和意大利的lucia Pedrana女士擔(dān)任。展覽地點(diǎn)位于威尼斯古城中心的Santa Marina宮殿，這是坐落在 Rialto 橋和奇跡圣母大教堂廣場之間的一座卓爾不群的建筑，曾是多個(gè)國家在威尼斯雙年展中的國家館展覽場地。
據(jù)主辦方介紹，本次展覽共有七個(gè)藝術(shù)門類，聚集了來自中國不同省份的十二位藝術(shù)家，他們是多類傳統(tǒng)藝術(shù)的代表，分別是大漆藝術(shù)代表沈克龍、鄭頻、張麗、江書榮、陳如山，天音琴坊的盧榮，福建公泰茶業(yè)的孫康榮、天邑茶業(yè)的劉珍梅，國畫代表?xiàng)铒r，巖彩畫代表秋田田，當(dāng)代藝術(shù)家江祖祿，木雕藝術(shù)家木易，以及唐卡藝術(shù)代表桑吉才讓，多位藝術(shù)家以各自作品表現(xiàn)本次中國·關(guān)系主題展的深層含義。
其中沈克龍參展的大漆系列作品《觀.自在》，是對人的“意識(shí)來源”進(jìn)行了當(dāng)下狀態(tài)的思考，作品中隱約可見的佛像、蓮花，處在一種殘缺的肅穆感中，隱藏了固有的繪畫表達(dá)程式。《時(shí)光的羽翼》是鄭頻此次展出的五件作品中最具中國元素的一件，他反映的是“符號衣服”與“本質(zhì)生活”的關(guān)系，深邃的黑色背景與衣服上皺起的浮點(diǎn)，構(gòu)成了不同時(shí)間度量的對比。
中國·關(guān)系主題展關(guān)注中國傳統(tǒng)工藝、非遺項(xiàng)目，也關(guān)注中國傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代世界藝術(shù)在形式和理念上的碰撞。傳統(tǒng)如何詮釋當(dāng)代藝術(shù)，又如何重新關(guān)照人類的物質(zhì)和精神生活，我們在江書榮本次參展的作品《再平衡一》中似乎找到了某些契合點(diǎn)：人物關(guān)系是失衡的；冒然的猴子，讓人物關(guān)系得以再平衡，在看似無序的畫面中隱喻各種社會(huì)關(guān)系。
此次展覽中，漆畫家張麗的這些作品，《折疊山水》 《有我之境》 《騎樓》 《鶯歌》，是基于她繪畫的寫作性與大漆工藝的語言之匹配，有其自主的邏輯關(guān)系。同樣此次建筑設(shè)計(jì)雙年展”也是在以建筑語言來書寫人們要回避居住矛盾的關(guān)系問題；而張麗的作品，也是在書寫被重新發(fā)現(xiàn)下的空間語境。
作為本次展覽唯一的漆藝器物展示，陳如山帶來了他的潛心力作《洛神賦》《良宵引》《小滿》等漆器，以漆和錫為載體用藝術(shù)語境來傳遞生活與藝術(shù)之間最本真的關(guān)系，以基于情感回歸的“傳統(tǒng)再現(xiàn)”來重拾文化自信。
說到中國繪畫，此次參展的兩位藝術(shù)家秋田田和楊飏，在創(chuàng)作材質(zhì)和思維方式上的不同，也是本場展覽的一大看點(diǎn)，巖彩畫《無界》系列，秋田田用巖彩寫意和略帶抽象的筆法去描繪空曠幽遠(yuǎn)的自然之象，畫面中流淌的水與沙，更象征人思緒的延展，畫作的名稱為無界，意在打破思維的屏障，尋求自由的本心世界，讓繪者和觀者，徜徉于千萬年的時(shí)空變換和中西的多元對話空間。
楊飏的水墨畫系列《守望》《夢境》等作品中，觀者會(huì)從中讀到不同于中國古人寄情山水的情愫；而是利用山水的造像，來詮釋當(dāng)下人文世界中的一些精神力量，觀者會(huì)很輕易走進(jìn)他造想的一種“桃源”，并帶有拾荒人行旅于山川野外間的意味。
裝置藝術(shù)本次成為中國·關(guān)系主題展的一道風(fēng)景線，平衡竹蜻蜓《聚》是江祖祿此次帶到威尼斯展覽現(xiàn)場的裝置藝術(shù)作品之一。作品是由陶缸、細(xì)竹桿兒和平衡竹蜻蜓三部分構(gòu)成，且需要觀眾一起完成，他將眾多傳統(tǒng)元素構(gòu)成一個(gè)互動(dòng)裝置，促成了作品和觀眾，還有創(chuàng)作者和觀眾的對話，讓觀眾自覺融入到裝置藝術(shù)的創(chuàng)作中，不得不說是當(dāng)代裝置藝術(shù)對觀眾的一次友好邀請。
木雕非遺傳承人代表木易的參展作品《和諧》，“掌上玩件”以裝置形式呈現(xiàn)既保留了傳統(tǒng)工藝的精髓又包含了時(shí)代氣息，木易的主流作品，也是以微觀和宏觀來構(gòu)成著它的創(chuàng)作思想坐標(biāo)。
本場展覽的主題為“中國關(guān)系”，表述的是東西方國家意識(shí)形態(tài)和創(chuàng)作審美，所能共融的最新關(guān)系，中國人在琴棋書畫詩酒茶花的生活方式中，思考的是天地的“道”和人性的“善”，于是禮儀仁慈忠孝，就成了所有人的社會(huì)行為的立場和出發(fā)點(diǎn)。在這樣社會(huì)背景和集體意識(shí)下呈現(xiàn)的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，也就必然的具有了全球的語境和夢想；在這樣社會(huì)背景和集體意識(shí)下創(chuàng)造的中國傳統(tǒng)藝術(shù)，中國人從琴棋書畫詩酒茶花的交流中演繹出來的藝術(shù)作品，也就必然的具有了兼達(dá)天下的現(xiàn)實(shí)意義。
第十六屆威尼斯建筑設(shè)計(jì)雙年展——中國·關(guān)系主題展由European Cultural Centre歐洲文化中心、GAA Foundation 全球藝術(shù)事務(wù)基金會(huì)以及福建省商務(wù)廳聯(lián)合主辦，展覽時(shí)間將從7月12日持續(xù)到8月2日，本場展覽作為威尼斯建筑設(shè)計(jì)雙年展中重要的平行展之一，也是中國藝術(shù)走向國際藝術(shù)舞臺(tái)的大展，將成為國內(nèi)重要的藝術(shù)事件，并在中歐文化藝術(shù)交流上產(chǎn)生廣泛影響。