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【藝術簡介】
孫崇祥，字三人，號祥云齋。山東博山人。酷愛書法，曾臨過二王、歐、顏、趙、黃、懷素于佑任、敬世江等法帖，受益匪淺。 孫崇祥老師現為中國書法家協會會員、香港國際書畫名家協會主席、華人國際書畫名家協會常務主席、中國書畫家交流協會執行主席、中國書畫攝影家協會副主席，中國書畫家協會理事、中國工藝美術家協會會員，中國藝術家協會會員，文化部高級書畫師、井岡山華夏文化傳播中心顧問、客座教授，北京九洲楓林國際書畫院副院長，山東博山藍天書畫院院長，常年組織、參加國內外、省市舉辦的書畫交流展，多次參加慈善機構組織的義捐義賣募捐活動、經常代表國家赴臺灣、香港、澳門、新、馬、泰、印尼、韓國、澳大利亞、法國、俄羅斯等地區、國家進行書畫交流。作品多次被國際友人和大型財團收藏。
2009隨文化部赴香港參加書畫交流活動。
2010年參加中書協舉辦的中韓友好交流展，并獲得韓國文化部門審批頒發的340000韓元/平方尺的潤格證書。
2011年榮獲全國政協禮堂書畫展金獎，同年被釣魚臺國賓館邀請舉辦個人作品展、創作、為外國友人贈送作品。
2012年參加金紫荊杯香港書畫邀展同年獲得全國當代書畫大師榮譽證書，九月份受中南海警備司令部邀請與鄭洪濤、姚翠芝兩位書畫大師一起創作、贈送書畫作品。
2013年參加第五屆海峽兩岸（臺灣）書畫名家展喜得金獎，并獲得馬英九頒發的海峽兩岸形象大使榮謄，同年隨團赴澳大利亞獲得中澳書畫交流大師證書。
2014年，再次被釣魚臺邀請舉辦三人書畫展、部分作品被收藏！同年又赴新、馬泰參展并獲金獎。
2015年藝術節中國書畫百杰評選大賽獲十大杰出人物。
2016年五月被中國好品牌網CCTV品牌欄目組推選為藝術人物榜最具收藏價值作品藝術人物。
2016年成功的籌備組織了中華書畫杯香港國際書畫名家邀請展同年9月在深圳組織主辦炎黃春秋國際書畫名家邀請展。
2017年6月為慶祝內蒙成立70年在內蒙呼倫貝爾舉辦全國書畫名家展，同年9月慶祝香港回歸20周年舉行紫荊花杯書畫名家展。
2018年1月舉辦慶祝海南建省30周年海口全國書畫名家展。同年5月為慶祝改革開放40周年，受廣西省政府邀請在桂林舉辦全國書畫名家邀請展，作品被書法收藏者、企業家重金收藏。
2018年7月去內蒙參加農業部、農墾局莫拐農場舉辦的油菜花節暨書畫交流展、同年九月再次赴內蒙參加中俄蒙等十七國家經貿洽談會暨國際書畫名家作品邀請展，十月六日隨中日友好促進會考察團赴日本進行考察活動，十二月二十九赴海南參加國際書畫名家精品展作品潤格12800元。
著名藝術家評論家楊振明對書法大師孫崇祥藝術作品的評價：
磨礪碑帖法正宗 師益古今念家國——記著名書法家孫崇祥
當代書法有三個層次，第一是書法嚴謹書寫技能，二是書法創建文化功名，三是筆墨修養身心境界。縱觀書壇，多數書法家留滯于第一個層次，修煉筆墨以技為止，少數方家達到了第二個層面，書壇留名不僅技法純熟，而且文化有功。極少數大手筆則再進一層，書法與個人情操緊密融合，書如其人德藝雙馨，名載史冊傳世流芳。當代著名書法家孫崇祥先生，經由數十年的筆墨勁修，得純熟技法，又建文人之功，然后翰墨暢心流，書法渡修德，達到了書法修養的最高境界：樂享筆墨，書映德馨！
孫崇祥先生的書法修煉，走過了一條正宗主流的碑帖透諳之路。他是一位酷愛書法，也愿意為之付諸全部心血的書法家，功深力勁，不同凡響。要論書法的功力根本，眾人自然會有“楷書寫得如何”挑剔。楷書作為法度的集成，近年來在“現代書風”的影響下，越來越多的被一些投機取巧的書法家拋棄不修，他們不練真書，不磨柳骨，不礪顏筋，功底不牢，卻膚淺地徑直創作行書或是狂草。殊不知沒有楷書功底做支撐，寫行草兩書看起是筆飛墨舞，實際上卻是底氣不足，江湖一體，低質少韻，是偽書法的形態，也是書法創作難入主流的野路子！不修楷書而形成的野路子書法，對傳統書法品質的傷害是比較明顯的，這就是當代書壇頻現丑書，眾人喊打的原因。
實力派書法大家孫崇祥先生的造詣，絕然是把楷書正體當成修煉根本的起源。他的楷書，師出法帖歐陽詢的歷史光輝，帖習原本，碑傳原味。筆筆精致，方圓相濟，變化多端，結體奇欹，中宮收緊，平衡典貴，一絲不茍！在唐法楷書中，歐體最為難成，一是因為歐陽詢作為唐初書法大家，天然擁有可以承前啟后的藝術塑造空間，讓他在書法“成體”的探索中獨擁全能。二是因為歐陽詢對書法形觀境界美的要求相當嚴苛，丹書碑文，一筆不合意，推倒再重來，這種書法求精益的態度，讓歐楷之法是完美無缺的高度，不好攀登。所以后人愿意習柳寫顏，卻時有避歐的畏難情緒！沒有膽識，不具天才，寫歐體通常是難入法門，鮮見造詣。所以孫崇祥先生楷書以歐楷為法帖，經由揣摩和攻克，一舉得成歐楷的“機變”法門，就是如魚得水的暢意，楷書最終成為鯉躍龍門的當代成就！
當代也有一些書法家說自己得歐楷秘籍，但是細觀其他人的歐楷作品，與唐風變化的歐楷完全不是一回事，筆畫呆板，千筆一體，同質化嚴重，形成了被人詬病的“現代印刷體”，狀如算子，相當無味。反觀孫崇祥先生的歐楷創作，嚴謹但不死板，方整卻不陳規，一畫三段，貴在繞左，尚在遲澀，筆筆如鐵錐劃沙，似乎能聽到筆毫與紙面的磨擦音效，推力和阻力相互作用，形成了書法的力度感和力道觀，這才是真正歐楷的碑帖品位，也是書法得益筆法精華的文化復觀！常年精修歐楷之法，又琢修于顏體的豐腴，趙體的映帶，讓他的書法在專事一體的基礎上，又汲取諸賢精華，統歸翰墨，獨樹一幟！時人皆論歐楷難，大手筆已經風度顯于眼前！
基于楷書正宗，他就有了續寫行書瀟灑、草書恣意的深厚修養資本。行書草書取魏晉文人仕子風華和唐人行筆的恣意，用二王書法的瀟灑和草圣書法的自由為核心構建自己的書法天地，對蘭亭序、圣教序、中秋帖、自敘帖、乞茶帖、雪時快晴帖等等行草法帖也經歷數十年的心追手臨，入筆疾縱，行筆快逸，注墨走中鋒，波折鉸轉風，筆管執于手，總是心筆合一，縱橫自如的風逸。
他把行書草書寫到觀感如緞，質感似錦，開時大江東去，合時萬籟無聲，正是伸縮得體，虛實得意的抒情真境界。清清蘭亭風，約約中秋韻，夜聽三峽涌巨瀑，似是懷素縱情書。筆墨入心田，反照宣紙跡，草書一觀，大氣磅礴，美妙絕倫，筆墨奇成！
他的書法不但師益二王、歐顏趙黃懷素張旭這些歷代賢門，并且也師從現代當代書法大家之功，比如法汲于佑任，取成標準草書的精華，也學敬世江書法的嚴謹，貴顯當代書法的正宗氣象。特別值的一提的是，敬世江大師因為在書壇低調，只留功，未留名，所以容易被書法修煉者所忽視，敬世江大師是隱與市巷的真大師，翰墨純粹，功力卓建，孫崇祥先生山門尋大家，以大師為師，在當代書壇獨獨擁有了取法為上，得法亦為上的功力所得！從這個角度來論，就可以體會到他對書法的一片癡情，一腔深修！脈傳主流，絕是必然。
磨礪碑帖法正宗，師益古今念家國。孫崇祥筆墨正宗的修煉造詣，讓他成為書壇主流迎風的鮮明旗幟，入職眾多書畫藝術職能部門和機構，為中國書法家協會會員，香港國際書畫名家協會主席，文化部高級書畫師，井岡山華夏文化傳播中心顧問、客座教授等等。有高技方得高位，名為功之顯，功為名之基，功名所具，水到渠成！功高自然責任高，所以他經常參加慈善機構組織的義捐義賣募捐活動，建樹藝術家的慈懷品牌。又經常赴臺灣、香港、澳門、新、馬、泰、印尼、韓國、澳大利亞、法國、俄羅斯等地區、國家進行書畫交流，為中國文化走向世界作出了重要的交流貢獻。書法家亦是文化活動大家的身份定位，進一步彰顯了他文化情懷的豐滿和藝術責任的擔當，所以CCTV品牌欄目組推選他為藝術人物榜最具收藏價值作品藝術人物，不僅僅是官方給出的造詣認定，更是國家賦予的文化榮耀！情傾藝術，心念家國，大家之功，情在其中～～著名藝術家評論家楊振明
