【藝術簡介】
詹冰瑩，廣東澄海人。詹礪群之長女，齋號“湛露堂”。
書作數十件入選全國專業書法展覽、歷屆北京國際雙年展，及天津、甘肅等藝術節的“書法名家邀請展”；或為湖南等地景點勒石刻碑，為中國美術館、中央檔案館、西安碑林博物館等藝博機構所收藏，或作為國禮贈送外國友人。主要編著有文物出版社出版的《詹氏三代書法藝術》等圖書十余種。
中國書法家協會第二屆“德藝雙馨會員”，第四、五屆理事，省文聯第三、四屆委員，省書協第一、二、三、四屆副主席。北京世紀名人國際書畫院院士。
向往魏晉
(翟萬益中國書法家協會副主席)
詹冰瑩女史出生于書香門第，其祖哲明公習書以顏真卿為基礎，后轉研何紹基行書，廣涉唐宋諸家，一生寄情書畫詩文，聲名遠播東南亞。其父礪群先生，承繼家好，七歲染翰，植根“二王”，廣習歐顏蘇米文諸家法帖，深研漢碑，攝其菁華，為其所用，揮翰極其講究結字之法，耄耋之年仍與時俱進，追求新法，終自成一家，世人譽為“詹體”。
冰瑩女史自幼就生長在四壁圖書的家庭里，極為開明的生活環境已經使她擺脫了封建士大夫式的教育程式，在自由開放的環境中走向了人生的成熟。天真爛漫的少年時代，她廣泛的興趣愛好都得到了無約束的發展，變幻不定的鏡頭曾對準滿天的落霞，愛不釋手的畫夾留下了奔流不息的海濤，經久不退的癡迷過后，她還是回歸于書法這塊先輩耕耘的熱土，開始了漫長的藝術之旅。
從冰瑩女史的性情層面來講，家庭的文化熏陶，本能地使她染上了溫文爾雅之氣，這種氣質由幾代濃厚的傳統精神浸漬，根深蒂固，一舉手一投足，就能顯示出一種文雅，一種嫻靜，一種大家閨秀的氣度，一種民族質性的閃射；從她的身上自然流溢出安閑自適，言談之間充滿平和隨意，對人生的達觀，對事物的中庸，對藝術的適性，都可以領略到冰瑩人性的雅致來。
中國傳統文化在她的心性里有著那么深的根植，秉持這樣一種文化理念去展示自己的書法理想，一切都會在想象之中。“二王”生存的那個時代環境與我們生存的時代環境，不僅是時序的推進，其精神實質已經有了天翻地覆的變化，人性的自由舒展空間受到了無以復加的約束，精神活動的范圍愈加狹小，精神的自由馳騁成為美好的向往，與“二王”的精神對接發生錯位。當詹冰瑩在文字群落里尋找“二王”筆墨時，只有個體心靈燃起的火花在魏晉精神里游行，這種游行失去了本有的時代背景，加之女性情懷的柔弱，缺少了噴薄的血性張力，詹冰瑩對“二王”法式的追求在這里和她人生的雅致變成了重和。
我們在渡入“二王”書法的靈魂時，不難觸摸到它秀美之中的狂勁和放達，感觸到一種橫掃千軍的速度和氣勢，正是有了這樣的速度和氣勢，把自己的“媚”矗立在更高的剛度之上，成為一種將軍之“媚”，而非婦人之媚，有了這樣的深層理解，詹冰瑩就可以弱化自己質性中過于中和的一面，逐漸切入那個文化燦爛時代的精神空間，逍遙于自己生存時代之外，真正體感一種自由的實質享受，以此推進個體筆墨向更高境界的提升。在詹冰瑩的心性之中，有著這樣一種文化自覺，只是迸發的力度尚不夠強烈。在這一點上，不僅要求的是果決與勇氣，更需要一種文化承續的責任和信心。當各種文化理念滲透到筆墨之中時，化合成分的缺失必然引起作品表現的不足。
我們在閱讀中貼近魏晉時代，感悟那個時代人物的內心世界，書法只是他們心靈的一個小小窗口，性情的傳達通過窗口可以窺視得更深一些。他們把時代的壓抑、人性的愉悅、放浪形骸的快慰，一寓于書，貫穿于其中的是一種激情，是一種不平衡，如果是一種真正的平靜，可以無書矣。所以“二王”時代的書法里既有著一種真正的性情，還有著一種隱情，也就是一種莫名之情，所有的情要通過筆來傳達、來發泄。
當讀到了這個層面，我們的筆墨就透過了時空的局限，有了和古人對話的語境，自我情感醞釀的飽滿度成為接近魏晉的重要因素。我們所說這個層面，詹冰瑩應該通過筆墨不斷貼近魏晉的實踐，感悟到人性張揚過程中線條力量的魅力，在魏晉時代士大夫生命外化的線條表現里，韻的行進是以什么樣的美的節律構成，每一個構成的節拍傳達深層意蘊的不可移易的作用，外化和內在相統一時，心性和筆墨同律行進，達到韻的超妙演奏，這是魏晉書風原初性與后世步韻者的區別。如此，詹冰瑩取法的飽滿性還有一個更加充實的過程。
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